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ldquo;正智”为洞察妄想本质的智慧； “如如”为彻悟后所见的自性。
三自性，即妄想自性、缘起自性、成性自性。妄想自性从相生；依因托缘生起诸法的功能叫缘起自性；离名相、事相、妄想， 圣智所得及自觉圣智所趋向的境界，是成性自性。
八识，即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶识。
二无我，即人无我、法无我。
3、五法、三自性、八识、二无我的关系...
李亮
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08144355162.html
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公尺，就气喘如牛了。
“梵网经”说：“食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去”，素食可以培养一个人的“慈悲心”。在动物界中，草食动物较温和；而肉食动物则凶残成性。
人与其他动物，虽然在...
佚名
|素食|轮回|杀生|
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太平之根本，而教女为尤要。以人之幼时专赖母教，父不能常在家内，母则常不离子；母若贤慧，则所行所言皆足为法；见闻已熟，心中已有成规。再加以常常训诲，则习已成性，如熔金铸器，模型若好，器决不会不好，以故教女...
印光法师
|印光法师|
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人处世各有所好，亦各随所好以度日而终老，但清浊不同耳。至浊者好财[1]，其次好色[2]，其次好饮 [3]。稍清，则或好古玩，或好琴棋，或好山水，或好吟咏[4]。又进之，则好读书[5]，开卷有益。诸好之中，读书为胜矣。然此犹世间法。又进之，则好读内典[6]。又进之，则好净其心[7]。好至于净其心，而世出世间之好最胜矣。渐入佳境，如食蔗喻。注释：[1]好财：即过分地攒积钱财，悭贪成性，以致世间许多...
明·莲池大师著
|爱好|
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贤善人格的基础。如果不懂教育方法，父母溺爱子女，天天赞叹，则只会助长他的骄慢放纵，一旦坚固成性，再想收敛就来不及了。全知麦彭仁波切在《君主法规论》当中这样说：“五岁之前爱诸子，十岁之间如敌打，年至...
华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|戒律|
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内外，都只知有窦芳，不知有窦老。窦芳有一位已出嫁的姊姊，也就是窦老的长女，因为夫家贫困，生活无法维持，回到娘家来乞援，窦老怜悯女儿穷苦，命窦芳赠送小麦二担给姊姊，岂料忤逆成性的窦芳，不仅不孝其父，对同胞...
唐湘清居士撰
因果|孝亲|三宝
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非常好非常好，就像我们家一样。”爸爸笑得更灿烂了。老三晚起，被他母亲硬从被窝里挖了出来，心不甘情不愿地匆匆漱洗也下楼来了，这个老三平日叛逆成性，最让父母亲头疼了，这时爸爸脸上罩着些许寒霜，要他坐在正对面...
佚名
|哲理故事|
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劝告，将来的福报，一定是无量的！”
目犍连尊者的开导是成功的。那悭贪成性的弟弟，听了哥哥这么恳切的开示明见，也不能不感动。他当即大开仓库，救济贫苦的人们。同时另一方面，他又叫工人新建一座规模广大...
佚名
|哲理故事|
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出嫁的姊姊，也就是窦老的长女，因为夫家贫困，生活无法维持，回到娘家来乞援，窦老怜悯女儿穷苦，命窦芳赠送小麦二担给姊姊，岂料忤逆成性的窦芳，不仅不孝其父，对同胞姊姊也毫无情感，竟一毛不拔，坐视姊姊饥饿，一...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19291116959.html
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怪样子，既可怜，又好笑，想作弄它，便说：“神猴啊！你把什么宝贝装满在鳖壳作的钵中，急急慌慌地亲手捧来给我们呀？你有什么天大的困难非找我们不可呢？”
猕猴说：“唉呀！我猕猴愚痴，好色成性，今日在湖滨...
依淳
|邪淫|报应|
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